ماینده مردم اردبیل در
مجلس شورای اسلامی از ایراد شورای نگهبان به مصوبه مجلس درباره هدفمند کردن
یارانه ها در سال آینده و در قالب لایحه بودجه 1393 کل کشور خبر داد.
نمایندگان مجلس در زمان بررسی لایحه بودجه سال آینده و در جریان تبصره 21
این لایحه دولت را مکلف کردند حداکثر تا پایان خرداد ماه 1393 اقدامات
قانونی لازم را جهت اصلاح قانون هدفمندی یارانه ها انجام دهد و از ابتدای
تیر ماه سال آینده به گونه ای عمل کند که ضمن رفع نواقص اجرایی فاز اول بر
اساس قانون اصلاحی مذکور فاز دوم را اجرا کند.
نماینده
مردم اردبیل در مجلس شورای اسلامی از ایراد شورای نگهبان به مصوبه مجلس
درباره هدفمند کردن یارانه ها در سال آینده و در قالب لایحه بودجه 1393 کل
کشور خبر داد.
به گزارش اقتصادایران آنلاین، کمال الدین پیرموذن روز
جمعه گفت: شورای نگهبان این مصوبه مجلس را مغایر با اصل 74 قانون اساسی
دانسته و آن را برای رفع ایراد به مجلس بازگردانده است.
نمایندگان
مجلس شورای اسلامی در زمان بررسی لایحه بودجه سال آینده و در جریان تبصره
21 این لایحه دولت را مکلف کردند حداکثر تا پایان خرداد ماه 1393 اقدامات
قانونی لازم را جهت اصلاح قانون هدفمندی یارانه ها انجام دهد و از ابتدای
تیر ماه سال آینده به گونه ای عمل کند که ضمن رفع نواقص اجرایی فاز اول بر
اساس قانون اصلاحی مذکور فاز دوم را اجرا کند.
پیرموذن با بیان این
که دولت برای اجرای مرحله دوم قانون هدفمندی یارانه ها آمادگی دارد، اظهار
داشت: حساسیت نمایندگان برای افزایش قیمت حامل های انرژی و تاثیر احتمالی
آن بر تورم سبب شد تا مجلس به پیشنهاد دولت رای ندهد.
وی افزود: این در حالی است که دولت مسوولیت اجرای مرحله دوم هدفمندی یارانه ها را پذیرفته است و قصد دارد که آن را اجرایی کند.
این
نماینده مجلس با یادآوری این که طبق قانون اساسی نمی توان دولت را مکلف
کرد تا لایحه به مجلس ارایه کند، اظهار داشت: از این رو این مصوبه مجلس
مغایر اصل 74 قانون اساسی شناخته شده است و به این ترتیب باید اصلاح شود.
پیرموذن
ابراز امیدواری کرد که در جریان اصلاح این مصوبه در مجلس، نمایندگان زمینه
را برای اجرای کامل قانون هدفمندی یارانه ها در سال آینده فراهم کنند.
طبق
اصل 74 قانون اساسی لوایح قانونی پس از تصویب هیأت وزیران به مجلس
تقدیم میشود و طرحهای قانونی به پیشنهاد حداقل پانزده نفر از
نمایندگان، در مجلس شورای اسلامی قابل طرح است.
غلامرضا
مصباحی مقدم رئیس کمیسیون تلفیق بودجه نیز پیش از این گفته بود که مجلس نمی
تواند دولت را مکلف به ارایه لایحه کند و این کار خلاف اصل 74 قانون اساسی
است.
|
جمعه ۱۸ بهمن ۱۳۹۲ ساعت ۱۰:۴۶ ب.ظ | نویسنده
۩۞۩ مدیر۩۞۩
| ( )
|
تقویم آموزشی نیمسال دوم 93-92
|
عنوان فعالیت |
زمان انجام |
توضیحات |
|
انتخاب واحد کلیه ورودیها |
92/11/12 الی 92/11/14 |
بصورت اینترنتی از طریق پرتال دانشگاه از ساعت 8 الی 23:30 |
|
شروع کلاسهای درس |
92/11/19 |
- |
|
ثبت نام با تأخیر |
92/11/20 الی 92/11/21 |
- |
|
حذف و اضافه |
92/12/3 الی 92/12/5 |
بصورت اینترنتی از طریق پرتال دانشگاه |
|
حذف اضطراری |
93/2/27 الی 93/2/28 |
با مراجعه حضوری به دانشگاه |
|
اعلام حذف غیبت کلاسی دانشجویان |
93/3/3 الی 93/3/7 |
اعلام توسط مدرسین به آموزش دانشگاه |
|
صدور و توزیع کارتهای ورود به جلسه امتحانی دانشجویان |
92/3/17 الی 92/3/19 |
بصورت اینترنتی از طریق پرتال دانشگاه |
|
پایان کلاسهای درس |
93/3/23 |
- |
|
برگزاری امتحانات |
93/3/24 الی 93/4/5 |
به استثنای روزهای تعطیل |
|
ارسال نمرات به آموزش دانشگاه |
93/4/31 |
اعلام توسط مدرسین به امتحانات دانشگاه |
توجه:
-
انتخاب واحد در زمان مقرر منوط به تسویه بدهی قبلی و پرداخت لااقل 200
هزار تومان است. دانشجویانی که در زمان مقرر انتخاب واحد ننمایند، برای
انتخاب واحد در زمان ثبت نام با تأخیر و حذف و اضافه به جای مبلغ 200 هزار میبایست مبالغ به ترتیب 500 و 700 هزار واریز نمایند.
-
پرداخت شهریه فقط به صورت الکترونیکی از طریق سامانه اتوماسیون آموزش و استفاده از کلیه کارت بانکهای عضو شتاب امکانپذیر می باشد.
-
زمان معرفی دانشجویان جهت میهمانی و پذیرش ماده 24 با توجه به بخشنامه شماره 38522 مورخ 21/3/90 از تاریخ 12/11/92 لغایت 5/12/92 می باشد و زمان مذکور قابل تمدید نمی باشد.
-
روزهای 20 لغایت 22 خرداد
برای امتحانات جبرانی در نظر گرفته شده است. در صورت زیاد بودن دروس
جبرانی در یک رشته خاص، برگزاری امتحانات دروس جبرانی در این ایام بلامانع
است.
|
چهارشنبه ۲ بهمن ۱۳۹۲ ساعت ۱۰:۱۷ ق.ظ | نویسنده
۩۞۩ مدیر۩۞۩
| ( )
|
با سلام خدمت دوستان عزیز
اون دسته از دوستانی که تا کنون موفق به دریافت جزوه استاد خانم مهندس شاه حسینی نشدن میتون از اینجا با لینک مستقیم دانلود کنند
لینک دانلود به صورت یکجا
http://l2l.ir/3g8
با استفاده از نرم افزار کیو ار کد
درصورتی که به هر صورت موفق به دریافت نشدید از
اینجا دانلود نمایی
|
چهارشنبه ۲۵ دی ۱۳۹۲ ساعت ۱:۵۱ ق.ظ | نویسنده
۩۞۩ مدیر۩۞۩
| ( )
|
سرچشمه منع حجاب در اروپا چیست؟
مساله حجاب زنان و نوع پوشش آنها همواره در جوامع اروپایی بحث بر انگیز
بوده و حتی گاهی جنجال های را به دنبال خود داشته است اما آیا در جوامعی که
ادعای آزادی های مدنی دارند نوع پوشش و انتخاب لباس آزاد است؟
خبرگزاری شبستان سجدا خان،نویسنده انگلیسی و محقق در زمینه ارتباط اسلام با
جامعه معاصر در یادداشتی در مورد سخت گیری هایی که امروزه در مورد حجاب
زنان در کشورهای اروپایی وجود دارد،می نویسد: پوشش زنان مسلمان موضوعی است
که همیشه در سراسر اروپا به عنوان مهم‌ترین بحث‌ها مطرح بوده و گاهی حتی
جنجال‌هایی را نیز به‌پا کرده است.
|
چهارشنبه ۲۵ دی ۱۳۹۲ ساعت ۱:۴۸ ق.ظ | نویسنده
۩۞۩ مدیر۩۞۩
| ( )
|
وامل بد حجابی در ایران
چکیده :
در این مقاله سعی شده است ، عوامل بد حجابی در ایران ، مورد نقد و بررسی
قرار گیرد و همچنین در رابطه با این عوامل ، به میزان نیاز و احتیاج ،
توضیحاتی داده شود که خواننده ، متوجه اهمیت موضوع و مطلب شود . مطالب این
مقاله ، از سه فصل تشکیل شده است که فصل اول ، در رابطه با عوامل فرهنگی ،
فصل دوم مربوط به عوامل اقتصادی و فصل سوم در رابطه با عوامل اجتماعی بد
حجابی بحث می کند .هر کدام از این فصول دارای بخش های مختلفی است ؛ به عبارت دیگر ، این فصول دارای زیر مجموعه هایی
است که هر کدام ، به صورت مختصر و روان و با ذکر مستندات مخصوص به خود ،
ارائه شده است .فصل اول از زیر مجموعه های تهاجم فرهنگی ، شبیخون فرهنگی ،
دین زدگی و دین گریزی و رسانه تشکیل شده است . تهاجم فرهنگی ، شامل بی
توجهی نسبت به فرهنگ خودی ، خود باختگی فرهنگی و مصرف گرایی است .
|
چهارشنبه ۲۵ دی ۱۳۹۲ ساعت ۱:۳۲ ق.ظ | نویسنده
۩۞۩ مدیر۩۞۩
| ( )
|
خرده فرهنگ «شیوه زندگی خاص یک گروه در فرهنگ بزرگ تر جامعه» است. در واقع،
خرده فرهنگ شامل: راه و روش ها، بینش ها، ارزش ها و نحوه رفتاری است که در
گروه های کوچک یک جامعه جریان دارد و موجب تفاوت های فکری و رفتاری آنها
از یکدیگر می شود. نظریه خرده فرهنگی در دهه های
اخیر بر بزهکاری جوانان متمرکز شده و در تبیین جامعه شناختی، کژ رفتاری های
جوانان را برحسب ویژگی های خرده فرهنگی مورد بررسی قرار می دهد (ستوده،
1386: 148 و 147). نظریه پردازان خرده فرهنگی، بزهکاری جوانان را از جرم
متمایز دانسته و بر این باور بودند که رفتار بزهکارانه به وسیله افرادی رخ
می دهد که هنوز به سن قانونی نرسیده اند. برخی از این نظریه پردازان عبارت
بودند از: آلبرت کوهن (Albert Cohen-1955)، والتر میلر (Walter.B.
Miler-1958)، کلووارد و اُهلاین (Cloward & Ohlin-1960)، ماتزا
(Matza-1964)، فِلِدمن (Feldman-1965)، گِسن (Gassin) و بوردوا (Bordua) که
به تشریح نظراتشان پرداخته می شود.
|
چهارشنبه ۲۵ دی ۱۳۹۲ ساعت ۱:۲۴ ق.ظ | نویسنده
۩۞۩ مدیر۩۞۩
| ( )
|
محمد سعید ذکایی
رشد فرهنگ عامه پسند، ظهور سبک های جدید زندگی و اهمیت
یافتن بازنمایی های رسانه ای در دو دهه اخیر چشم انداز تازه ای را در
پرداختن به مسایل بزهکاری جوانان گشوده است. جرم شناسی فرهنگی بعنوان نقطه
تلاقی جرم شناسی ومطالعات فرهنگی با فاصله گرفتن از علت کاوی های عموما
بیرونی و تاکید مفرط بر زمینه های فردی و ساختاری، جرم و مجرم را بر ساختی
اجتماعی نیز تلقی می کند که برای فهم آنها الزاما می بایست
به زمینه ها، متن اجتماعی و روابط قدرت در جامعه تاملی جدی داشت. مقاله
حاضر پس از مرورتحولات نظری و تنوعات گفتمانی در نگاه به جرایم جوانان، به
شرح و تحلیل سنت جرم شناسی فرهنگی و ظرفیت ها و چالش های آن در بررسی مسایل
خرده فرهنگی و سبک زندگی جوانان ایران می پردازد. استدلال اصلی مقاله بر
این است که جرم شناسی فرهنگی امکان مناسبی را برای بازنگری در مرز بندی های
فرهنگ و جرم فراهم ساخته و با دوری جستن از برخی کلیشه سازی ها به فهم و
شناخت بهتری از مسایل جوانان و در نتیجه سیاست گذاری بهتر برای آنها منتهی
می شود.
کلید واژه: جرم شناسی فرهنگی، سیاست فرهنگ، بزهکاری جوانان، فرهنگ عامه پسند، بازنمایی رسانه ای
دانلود فایل 3.pdf
|
چهارشنبه ۲۵ دی ۱۳۹۲ ساعت ۱:۱۶ ق.ظ | نویسنده
۩۞۩ مدیر۩۞۩
| ( )
|
پرسش محوری ما در طول این نوشته، سنجش و درك ماهیت ایران و مدرنیته است. كه برای پاسخ به آن چهار پرسش پایه ای دیگر را طرح می كنیم.
نخست آنكه: جهانی شدن چیست؟ دوم اینكه: مدرنیته چسیت؟ و چگونه می توان از
آن تعریف دیگری كه به ایران مربوط باشد، به دست داد. سوم اینكه: پدیده ی
جهانی شدن مدرنیته كدام است؟ و چگونه می توان از جهانی شدن دریافتی فراتر
از مفهوم صرفاً اقتصادی عرضه كرد. و چهارم اینكه: اثرات مدرنیته ی جهانی
شدن در ایران چه بوده است؟
بیشترین پدیده ای كه ایران را تحت تأثیر خودش قرار داد و در واقع تحول
اساسی در ماهیت ایران ایجاد كرد، پدیده ی مدرنیته و جهانی شدن آن بود، كه
پیامدهای مثبت و منفی زیادی از خود در ایران به جا گذاشت. البته به نظر می
رسد كه پیامد منفی آن بیش از پیامد مثبت آن بود. هر چند كه با آمدن مدرنیته
و جهانی شدن آن در ایران، پیشرفت و رشد ایجاد شد، امّا این پدیده یك بحران
تمدن در ایران و ماهیت ایرانیان ایجاد كرد و تحولات اساسی در بخش های
گوناگون به وجود آورد البته به گونه ای نامحسوس. این پدیده، ایران را در
مسیری قرار داد كه بازگشت به قبل برایش غیر ممكن است.([۲]) انتخاب این
موضوع، به دلیل اساسی ترین اثراتی است كه این پدیده در ایران داشته است. تا
ابعاد گوناگون و پیامدهای مختلف این پدیده بررسی و شناخته شود (هر چند به
طور مختصر) و با شناسایی پیامدهای منفی آن جلوی ضرر بیشتر گرفته شود. امید
است كه این اثر، مفید واقع شود.
